Обычай да­ри­ть друг дружке на Пасху крашеные яичка возник еще в первом веке от Рождества Хри­стова. По преда­нию, яичко, преподнесенное святой равноапостольной Мари­ей Магда­линой императору Тивери­ю, расчудесным образом изменило цвет и тем посрамило невери­е правителя. Тивери­й заявил Магда­лине, что нереально воскреснуть из мертвых — как нереально яичку вдруг стать красноватым. Здесь же на очах правителя яичко покраснело, свидетельствуя о истинности хри­стианской веры.

Сейчас пасхальные яичка могут быть хоть какого цвета — магазины да­ют верующим самые различные наборы для декорации яиц. Большой популярностью пользуются наборы с изображениями ликов святых.

«Не при­нято располагать икону на бьющихся предметах, конкретно так как они могут быть преда­ны поруганию — разбиты, уронены на пол, и растеряют собственный начальный вид. Потому не при­нято все-же яичка кури­ные, гусиные, страусиные — ежели они могут быть разбиты, подвергнуты уничтожению — распи­сывать иконами», — произнес игумен Петр (Еремеев) на пресс-конференции в РИА Анонсы в пн.

Он отметил, что обычно украшаются иконами те изделия, которые делаются из дерева либо остальных крепких матери­алов и служат торжественными сувенирами — прекрасными знаками Пасхи, которые верующие преподносят друг дружке в пода­рок. Священник отметил, что пасхальные яичка животного происхождения традиционно просто красят.

«Есть превосходный дедовский метод — красить яичка шелухой от лука. Этот метод и сейчас используют во всех православных домах. Но ежели все таки есть желание украсить яичко иконопи­сным изображением, лучше выбрать для этого древесное, фарфоровое либо каменное», — добавил ректор РПУ.