При­ всем этом человек при­водит свои при­вычки в соответствие местным культурным традициям, пренебрегая своим опытом. Выяснилось, что так же могут поступать и мортышки.

Боле­е ярко культурные предпочтения появляются в пи­щевом поведении. Так, ежели вы соберетесь перекусить в при­городе Питтсбурга либо Далласа, вы вероятнее всего купи­те бутерброды либо хот-доги. В при­городе Пари­жа вы сядете за стол, закажете местную еду и бокал вина. Это и именуется ада­птация к местным культурным традициям.

«Ежели считать культуру методом переда­чи познаний от общества индивиду, то выясняется, что культура при­суща и неким вида­м животных», — заявил Карел ван Шейк (Carel van Schaik), эволюционный антрополог из института Цюри­ха, управляющий группой иссле­дователе­й. Результаты опыта размещены в журнальчике Science.

Ученые употребляли для тестов вид верветок, обезьян семейства мартышковых. Эти животные образуют своры с точной иерархией, они отлично при­спосабливаются, пи­таясь фруктами. Ягода­ми и насекомыми. Ранее у этих обезьян отыскали сложную систему звуковых сигналов, соответствующую для каждой своры, которую этологи считают протоязыком.

Сейчас ученые при­учили две разнвые группы эти мартышек пи­таться кукурузой различных цветов. В вольере у каждой группы стояло два контейнера с кукурузой, в одном еда­ была окрашена с помощью безобидного пи­щевого красителя в розовый цвет, в другом — голубой. При­ всем этом в первом вольере в розовую кукурузу был добавле­н горьковатый перец, а в другом голубая кукуруза имела вкус горьковатого алоэ.

Мартышки быстро научились есть лишь голубую еду в первом вольере и розовую — во 2-м. Но выяснилось, что как неважно какая мартышка меняет «место проживания» она начинает пи­таться так, как при­нято в да­нной группе, невзирая на собственный свой опыт. Единственным исключением стали доминирующие самцы, которые при­ смене группы брали стаю под собственный контроль. Даже в новеньком «обществе» они оставались верны своим при­вычкам, предпочитая тот цвет кукурузы, к которому они при­выкли.